jueves, 11 de marzo de 2010

YO EXISTO: Una carta a Su Eminencia Jorge Cardenal Urosa Savino




Su Eminencia
Jorge Cardenal Urosa Savino

Caracas

Eminencia,

Antes que nada, y siguiendo una tradición venezolana de toda la vida, le pido la bendición. Que Dios sabe que buena falta nos hacen a todos en estos tiempos todas las que nos puedan dar.

A lo que iba. Acordemos, para empezar, que existo. Venezolano, portador de cédula y de este domicilio; católico como los de aquí, o sea que me hago la señal de la cruz y digo bajito “en nombre de Dios” cuando salgo de mi casa, a ver si me va medio regular y por lo menos sobrevivo para ver el día siguiente, y me encomiendo a la Virgen cuando paso la tarjeta de débito en el supermercado sin estar seguro que me alcance el saldo. En estos pequeños dramas cotidianos, así como en los trances más grandes, invoco la presencia de lo divino. De resto, bien gracias. Si las cosas salen bien, vale decir, si no me matan en la esquina de mi casa y salgo con mis bolsitas del supermercado, la presencia de Dios pasa cómodamente al asiento de atrás.

Claro, también hay momentos en los que creo me golpea Dios con un martillo luminoso en la cabeza. Por ejemplo, cuando oigo una cantata de Bach o cuando veo El Ávila al amanecer de un domingo cualquiera o cuando veo el rostro de mi amado. Y si son las tres cosas a la vez: ¡olvídese del éxtasis de Santa Teresa! Tristemente, estas experiencias místicas mías son más bien efímeras y eventuales, ¡qué más quisiera yo que andar iluminado por la vida!

Si confieso que mi diálogo con el Creador es más bien casual y de a raticos ¿qué decir de mi relación con la iglesia Santa, Católica, Apostólica y Romana?

Mi relación con la iglesia se parece a la que tengo con los partidos políticos: por un lado admiro su entrega a un ideal, su vocación de servicio, los momentos de heroísmo en su historia, las grandes obras que han propiciado. Los respeto, pero no me inscribo, ni voy a reuniones. En el caso de nuestra iglesia no puedo dejar de afirmar mi ferviente admiración por las monjas de Fe y Alegría, los padres Arturo Sosa y Luís Ugalde, y los curas de mi Colegio Francia que se fueron a bregar a los barrios de Petare, entre otros. Por otra parte, no puedo dejar de pensar en las incoherencias, las traiciones, los horrores, que forman parte de su historia. Errores, se dirá, propios de instituciones humanas y superados hace rato. Pero errores de una gravedad, de una profundidad tan grandes que me impiden salir a sacarme el carnet de catequista como si no hubiera muertos inocentes de por medio.

Así que por mi, bien bueno. Yo, por mi lado, entendiéndome a mi manera con el Altísimo y ustedes, por el suyo, en lo mismo. Cuando nos encontramos, bien. Y si no, no importa demasiado. A la venezolana: el cariño es el mismo y pa´lante es p´allá.

Sin embargo, hay un asunto público en el que la posición actual de la iglesia, que usted dignamente encabeza en nuestro país, se está instalando justo al centro de mi vida privada. Se trata del aparentemente espinoso tema del reconocimiento legal de las relaciones entre personas del mismo sexo.

Así que volvamos, si me lo permite, al inicio de esta carta. Habíamos quedado en que yo existo. Existo tanto como mi pareja, que es de mi mismo sexo, y ambos existimos como miles de parejas del mismo sexo que existen en este país y en el mundo desde mucho antes que San Pedro pusiera las primeras piedras de la iglesia.

Que esta reconozca que existimos es ya un logro que nos acerca. Un logro, digo, considerando los precedentes históricos en lo que la institución ha negado la existencia de cosas que simplemente no le cuadraban por razones doctrinarias: que si la tierra es redonda y gira alrededor del sol, que si la sangre circula por el cuerpo y otras menudencias por el estilo.

Claro, una cosa es reconocer que existimos y otra, muy diferente es aceptarnos. Aquí corremos en el mismo lote que históricamente corrieron judíos, negros e indígenas americanos. El de aquellos que la iglesia no acepta como iguales, también por razones de doctrina, y contra los que ha justificado la segregación, la esclavitud e incluso el exterminio.

Tengo fe que, al igual que en los casos de Galileo Galilei y del pueblo judío, la actual posición de la iglesia pueda cambiar. Que algún día algún Pontífice Romano siga con nosotros el ejemplo de Su Santidad Juan Pablo II, cuando en el año 2000 salió de buena gente y pidió disculpas por los pecados cometidos por la iglesia en el pasado en estos y otros casos. Ya me imagino la plaza de San Pedro convertida en un mar de banderas arco iris cuando logremos finalmente reconciliarnos. Es que, Su Eminencia, la capacidad de los gays para armar una buena rumbita es prodigiosa. Se ha nutrido de siglos de sufrimiento. Así sobrevivimos.

Ese día va a llegar porque la evidencia de que los homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales, somos gentes normales y corrientes, diferentes solo en nuestra orientación sexual, es abrumadora. Que esta orientación sexual no es fruto de una selección personal perversa, ni de deformación o enfermedad alguna, sino la expresión de características propias de nuestros cuerpos y mentes. Que, por lo tanto, no somos contagiosos, ni dañinos, y hasta bien chéveres podemos llegar a ser. Eso lo sabe casi todo el mundo desde que la televisión era en blanco y negro.

El problema es que los procesos de una institución tan antigua y conservadora suelen ser bastante lentos y yo me voy poniendo viejo e impaciente y nada que logro resolver mi situación. Pero fíjese que hay una solución práctica mientras logramos dejar atrás la Santísima Inquisición y entramos en algo que se parezca a un futuro feliz.

Y vuelvo al argumento de entrada: yo existo. Si por apego a un dogma que ya huele a rancio, Su Eminencia y nuestra iglesia no me pueden aceptar todavía como un ser humano digno, yo, como cristiano lleno de compasión, humildemente los perdono. Si algún día nos tomamos un cafecito podemos seguir hablando con más detalle del tema, a ver si los logro hacer entrar en razón. De lo contrario, con todo respeto, con mirar para otro lado tiene. A quien si es verdad que no voy a perdonar ni de vainita es al Estado.

Porque resulta, Su Eminencia, que si a alguien se le ocurre la locura de poner a este país en guerra con otro, yo voy a estar llamado a defenderlo. Que si llego a ganar suficiente real, el SENIAT me va a obligar a pagar mis impuestos completicos. Que al señor de la alcaldía tengo que pagarle el derecho de frente y que tengo que respetar a mis vecinos y portarme como mandan las leyes de la República. Porque yo soy parte de este Estado y tengo los mismo deberes que cualquier otro. Por lo tanto, lo menos que puedo exigir es tener los mismo derechos que cualquier otro.

Que si me llego a morir, mi compañero pueda heredar lo que corresponda. Que podamos compartir un seguro como pareja. Que yo pueda dar la orden de suspender la resucitación si está más allá de salvarse en una terapia intensiva. Que podamos compartir bienes en comunidad. Asuntos todos privados y de la esfera civil que nada en absoluto tienen que ver con la iglesia.

Usted me dirá de qué manera esto pone en riesgo el matrimonio de la señora de al lado y su marido, o cómo es que esto va a hacer que ahora todos los niños y niñas del país se conviertan de la noche a la mañana en homosexuales rabiosos. Ojala pudiera entender, Su Eminencia, que lo que va a ocurrir, espero que más temprano que tarde, es el reconocimiento legal de algo que ya existe. La ley no va a crear nuevas relaciones homosexuales (¿cómo habría de crearlas?) sino que va a saldar una deuda de justicia con unos ciudadanos históricamente marginados.

Hasta aquí, todo muy civilizado. Pero es que resulta que al amparo del dogma ha crecido una abominación que es nuestro deber, el suyo y el mío, erradicar para siempre.

Se trata del odio irracional, patológico desde el todo punto de vista, hacia los homosexuales.

La homofobia existe y es peligrosa. Ya lo han advertido los organismos internacionales. Está detrás de los escolares y maestros que maltratan y marginan a los niños, niñas y adolescentes que presumen “raros”. Está detrás de los homicidios de transexuales en las avenidas de nuestras ciudades, convertidos en animales de cacería para entretenimiento de muchachones en Hummers, ante la indiferencia o la complicidad de las autoridades. Está detrás de los matrimonios infelices de homosexuales casados por guardar apariencias para sobrevivir a la persecución de sus superiores en empresas privadas y en la milicia. Está detrás de quienes, para referirse a la posibilidad de que se legalicen las uniones civiles entre personas del mismo sexo, suscriben publicaciones pidiendo nuestra muerte. Está detrás de los políticos de ambos bandos, en este país picado en dos, que utilizan la homosexualidad como herramienta para descalificar a sus adversarios. Usted lo sabe, porque a su propia institución la han salpicado con esta basura primitiva.

Ya está bueno ya. Se impone, Su Eminencia, que usted, como Príncipe de la Iglesia, como pastor de este rebaño, como cristiano y como ciudadano, se pronuncie. Este es un ruego, una exhortación, y, con toda humildad, una exigencia. Está en su poder ayudar a ponerle un límite a tanto odio.


Y que Dios lo bendiga a usted también.


Edwin Erminy

sábado, 6 de marzo de 2010

Primer concurso nacional de ideas: estrategias para sobrevivir como docente.
















Esta carta fue enviada a todos los profesores de la Universidad de las Artes como parte de una estrategia para incorporarlos a la actividad gremial. Aunque no tuvo ningún efecto práctico inmediato, me consuelo pensando que estos procesos son lentos y algo habrá quedado sembrado en medio de la abulia y el pesimismo generalizado. En todo caso, la joda me sirvió de catársis.
Posteriormente, el 5 de abril de 2010, fue publicada en la página editorial del diario El Mundo.

Queridos colegas:

Este sábado, aprovechando que entregaron los Cesta Ticket (que son de las pocas alegrías que me quedan en la vida) fui a hacer mercado, así que lo que aquí reporto tiene toda la fuerza de la actualidad: para que un profesor de la Universidad de las Artes sobreviva tiene que trabajar al menos 2,5 veces un tiempo completo a dedicación exclusiva.

Comprobar este sencillo hecho aritmético me sirve para confirmar la sabiduría del siempre vilipendiado Carlos Marx cuando establecía la diferencia entre los proletarios, cuyos ingresos están calculados estrictamente para que puedan reproducir su fuerza de trabajo en beneficio del capital, y el lumpen, que está marginado del aparato productivo y, por lo tanto, no importa mucho si se muere de hambre. Hoy sábado 27 de febrero de 2010, a las 11:00 a.m. descubrí que oficialmente formo parte del Lumpen Profesariat. Que, con postgrado en el exterior, premios municipales y obra publicada, amén de una vida dedicada al servicio de la educación y la cultura, ya no me alcanza para comer.

Es bueno saber donde está uno ubicado socialmente porque eso le permite a uno ajustar sus expectativas. Nunca tendré carro, ni casa propia, no debería tener hijos ni otras cargas familiares (o debería deshacerme de ellas a la brevedad posible); ni hablar de comprar libros, viajar o ir al cine, fantasías pequeño burguesas que sembró en nuestra psiquis el ancien regime. Teniendo esto claro podemos diseñar estrategias para afrontar de manera diligente la realidad.

Aquí ofrezco algunas ideas, en la esperanza que los que lean esto puedan sugerirme otras. La mejor sugerencia se ganará un Cesta Ticket que tengo encaletado en la cartera:

• Asignarle a cada profesor un platico para que, al estilo de los monjes budistas, reciban al final de cada clase una propina si los estudiantes encontraron que la clase fue provechosa o, cuando menos, agradable. El plato debería ser más bien un cuenco para permitir que los estudiantes más generosos puedan además colocar alimentos líquidos o sólidos, mezclados con el dinero.

• Aprovechar el peligroso paso peatonal frente al CECA Plaza Morelos para constituir equipos de a tres docentes (uno con franela roja, otro con amarilla y otro con verde) que entre clase y clase se conviertan en semáforos humanos que, por una módica suma que no enriquece ni empobrece, garanticen la vida de los transeúntes.

• Colaborar con el ahorro energético ofreciendo el servicio de cargar estudiantes por las escaleras y así reducir el uso de ascensores.

• Colocar filas de profesores frente a las ventanas para convertirlos en cortinas humanas que oscurezcan los salones para que se puedan proyectar presentaciones de video en las clases.

• Asumir de una buena vez la carga horaria de 2,5 veces tiempo completo a dedicación exclusiva, que debe implicar algo así como 20 horas diarias de presencia en la institución. Calculando media hora para el aseo personal y las necesidades fisiológicas, una hora para comer, dos horas optimistas perdidas en el tráfico (aumentan si hay que dar clases en dos CECAS), nos quedaría media hora completa para dormir, actividades de descanso y tiempo libre. ¿Será que creamos una comisión de deportes para usar ese tiempo provechosamente?

Por favor envíen sus ideas a erminy01@yahoo.com o a mi blog. Espero, literalmente con hambre, sus aportes. El premio será entregado en la Asamblea de Profesores que convocó Aprounearte para este jueves 4 de marzo a las 2:00 p.m. en la Sala de Conciertos del CECA Plaza Morelos. El tema salarial es apenas uno de los muchos desafíos que tenemos por delante los docentes para construir la universidad que soñamos, ojala no perdamos esta oportunidad.

Atentamente,

Edwin Erminy

Docente sobreviviente

jueves, 25 de febrero de 2010

Huáscar entre amigos 2009









































































Mi diseño de escenografía para el show "Huáscar entre amigos" del flautista venezolano Huáscar Barradas, en el Teatro Teresa Careño, 2009. La producción estuvo a cargo de Grupo Escenario, con Gunilla Álvarez a la cabeza, Ernesto Pinto en la iluminación y Héctor Palma en la dirección de video.

Huáscar tenía la idea de montar una especie de laboratorio/fábrica en el que se produjeran todas las mezclas musicales que son la base de su estilo. Como la tónica del show estaba marcada por el caracter particularmente jodedor y maracucho de Huáscar, el look general es más de caricatura que de taller industrial heavy metal. Aproveché el proyector y ciclorama del teatro para hacer un fondo animado con video, que permitía enmarcar una proyección más potente en una gran pantalla LED. La proyección central se usó como una ventana para traer referencias externas al concierto y para permitir algunos dúos con personajes ausentes. El maestro Aldemaro Romero, en la foto, fué uno de ellos. El show tenía cara de costar mega millones y realmente no costó tanto, en parte por la habilidad de Gunilla y Huáscar, en parte porque aprovechamos al máximo los recursos del teatro. Alguna ventaja tenía que tener haber sido de la casa durante 20 años.

viernes, 12 de febrero de 2010

Proyectos de vida



Pocas cosas nos hacen sentir tan vivos como comenzar un proyecto nuevo.

Convertir una idea en un proyecto es el primer paso para hacerla realidad. Desarrollar la capacidad de generarlos, plantearlos sobre bases firmes, estructurarlos con claridad, nos fortalece como creadores.

Generar nuestros propios proyectos nos otorga autonomía y poder sobre nuestras propias herramientas creativas (¿para qué esperar siempre que nos llamen otros si podemos ser nosotros los motores de nuestras ideas?), nos permite establecer una plataforma para encontrarnos con otros creadores y con nuestro entorno en general (la comunidad, los patrocinantes públicos y privados, los medios), crea las bases para el logro feliz de nuestras metas (reduce la posibilidad de imprevistos, aclara el camino, organiza los procesos).

El filósofo argentino Alejandro Rozitchner ha escrito una magnífica introducción al tema de los proyectos. La pueden encontrar en: http://www.bienvenidosami.com.ar/Varios/variosTextosVariosProyectos.php

lunes, 8 de febrero de 2010

Zona Desconocida









Zona Desconocida es una coreografía de Luz Urdaneta creada para el Ballet del Teatro Teresa Carreño (Caracas, Venezuela), en 2002, como un homenaje al maestro Vicente Nebrada (que había fallecido recientemente). La iluminación es de Carolina Puig, las imagenes que proyectamos son de Luis Brito, el vestuario es de Efrén Rojas. La música es de Arvo Part.

Vicente Nebrada fue el más importante coreógrafo de la historia del ballet venezolano. El creador de una forma de bailar suya: internacionalmente se le reconoce como el estilo Nebrada del ballet neoclásico, expresión de su sensibilidad, de su manera de entender la danza en nuestros días. Nebrada fue, además, el poseedor de una visión total del espectáculo, reflejada en impecables producciones en las que la luz, la escenografía, la música y el vestuario potencian el concepto coreográfico. A Vicente, neurótico, déspota, defensor a ultranza de sus proyectos, incapaz de hacer concesiones, lo amamos y lo odiamos a partes iguales cuando nos tocó trabajar como parte de su equipo en el Teatro Teresa Carreño (coordiné la realización de sus producciones y trabajé en todos sus montajes, solo en su Cascanueces como co-diseñador). Hoy valoro a Vicente como el gran maestro que fue.

Con este diseño me propuse recrear dos paisajes que habita simultáneamente el artista: la ciudad real, representada por un laberinto de umbrales, duros, angulosos; y la ciudad de los sueños, representada por un espiral que flota en el aire, una especie de Torre de Babel etérea. Moviendo estos elementos de manera musical (en lo que ayudó muchísimo Gunilla Álvarez) creamos diversas configuraciones, situaciones y transiciones que permitían narrar una historia utilizando la totalidad del espacio escénico (y no solo el suelo). Las luces de Carolina Puig y la proyección de fotos de Luis Brito articularon de manera poética la presencia de estos dos mundos escénicos. Carolina pinta el aire de manera asombrosa, crea territorios sutiles en el espacio.

Tristemente esta producción, un trabajo muy cercano a mi corazón, no se ha remontado nunca con la totalidad de la escenografía que creamos para ella. Solo queda el recuerdo y estas imágenes. El mundo real una vez más se ha comido el mundo de los sueños.

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